Иннокентий, разве Ваше имя пишется не с двумя Н? Или это я что-то напутала как всегда?

Цитата:

Сообщение от Вера:
Иннокентий, разве Ваше имя пишется не с двумя Н? Или это я что-то напутала как всегда?

Можно просто Кеша. Без заморочек

Это у меня планшет такой или фото такого качества?

Цитата:

Сообщение от Lelena:
Это у меня планшет такой или фото такого качества?

Это фото такое. Интрига, наверное. Вот захочет девушка рассмотреть получше, да и заглянет в анкету

Цитата:

Сообщение от Юлия:
Это фото такое. Интрига, наверное

не в" общественном месте " ?

Юль так и я даже зааглянула, а там... все такие

Цитата:

Сообщение от Lelena:
Юль так и я даже зааглянула, а там... все такие

Тогда не знаю даже, к чему бы это...

А может в фото заключена какая-то мантра?

Я бы ещё поняла, если бы девушка так маскировалась. Хотя... и это весьма странно

Кстати, с чего вдруг с "Крещенским праздником"? Крещение 19го будет - вот как раз вчера пополнила копилку знаний этим фактом

чет я не поняла, Иннокентий, Крещение Господне 19-го, вроде?

А в Саратове Крещение видимо раньше наступает Я тоже решила пополнить копилочку

Богоявление — христианский праздник, 6 (19) января, иначе называется праздником Крещения Господня, так как в этот день Церковь вспоминает Крещение Спасителя Иисуса Христа Иоанном Крестителем в реке Иордан (Матф 3:13—17; Марк 1:9—11; Лук 3:21—22). Первое название употребляется применительно к этому празднику потому, что, как принято полагать, при крещении Спасителя было особое явление всех трех Лиц Божества: "Отец из отверстых небес гласом свидетельствовал о крещаемом Сыне и Св. Дух в виде голубя сошел на Иисуса, подтверждая таким образом Слово Отца" (П. П. Васильев). В древности в навечерие этого праздника, как и в самый день праздника, обыкновенно крестили оглашенных, и поэтому праздник называли "святым днем светов", праздником Просвещения.

Крещение Господне (Мф. III, 13-17, Мар. I, 9-II, Лук. III, 21, 22). Когда крестился народ от Иоанна, в то время приходит из Назарета на Иордан к Иоанну Иисус и просит у него крещения. Иоанн, еще из детства зная необыкновенно святую жизнь Его, удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, а Ты ко мне приходишь? Но Иисус сказал ему: теперь не время говорить об этом; нам надобно исполнить то, к чему мы призваны. Тогда Иоанн допускает Его к крещению. Так как Безгрешному нечего было исповедовать пред Иоанном, как исповедовался пред ним народ, то, погрузившись в Иордане, Иисус тотчас вышел из воды, и молился. И вдруг Иоанн увидал, что разверзаются небеса, и Дух Святый, в телесном виде, как голубь, сходит и ниспускается на Иисуса. И вот был с небес голос к Нему: Ты Сын Мой возлюбленный; в Тебе все Мое благоволение! Праздник Крещения Господня или Богоявления совершается Церковью 6-го января, с водоосвящением.

На Крещение многие, по старинной традиции, готовятся окунуться в прорубь. Считается, что крещенская вода приносит духовное и телесное здоровье; в крещенских купаниях в России 18 и 19 января днем принимают участие около 600 000 человек. Церковь не только это приветствует, но и возглавляет. Вместе с тем Церковь предостерегает от придания какого-либо магического характера крещенскому купанию и подчеркивает, что крещенское купание — не каноническое установление Церкви, а только традиция.

Данная традиция существовала у других христианских народов еще до принятия христианства на Руси — так, у греков в праздник Крещения принято погружаться в воду. С Крещением Руси (в 988 году) она постепенно распространилась и среди наших предков.

В Православии верующие отмечают 18 января Крещенский сочельник, канун Богоявления, или Крещения. Во всех церквях совершается «великое освящение воды». Согласно церковным канонам, в Крещенский сочельник верующий человек должен прийти в церковь, отстоять службу, поставить свечку, набрать освященной воды. Но окунаться в ледяную воду никто не требует, особенно если человек к этому не готов. Прорубь, сделанную для водоосвящения и купания на Крещение, называют также иорданью.

Водоосвящение для крещенских купаний может совершать только священник — чтением соответствующих молитв и троекратным погружением креста в воду. На водоемах для этого заранее делается иордань: как правило, в форме креста. Обычно «источники водные» (пруды, реки, озера) освящаются в сам праздник Крещения, после литургии. Но из некоторых храмов и в Крещенский сочельник после службы совершаются крестные ходы к прорубям на водоемах, они освящаются — и желающие могут искупаться.

Жестких правил, как надо купаться на Крещение, нет. Но, по обычаю, купание представляет собой троекратное погружение в воду с головой. При этом верующий крестится и произносит «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!» Обычно для купания шьют длинные рубашки, в которых совершается погружение, наподобие крестильных. Они одинаковы для мужчин и для женщин. Считается, что если прихожане одевают в купальники, то телеса, выставляемые напоказ, диссонируют с традиционной христианской благопристойностью.